The Stoning of Soraya

Filem wajib tonton bagi sesiapa yang mahu tahu

kecacatan apakah yang berlaku kesan 

menggunakan nama Islam atas dasar nafsu.
Dan ini adalah kisah benar.

Sinopsis Filem The Stoning of Soraya.

Stranded in the remote Iranian village of Kuhpayeh by car trouble, a journalist (Jim Caviezel) is approached by Zahra, a woman with a harrowing tale to tell about her niece, Soraya, and the bloody circumstances of Soraya's death, by stoning, the previous day. The two sit down as Zahra recounts the story to Freidoune, who records the conversation with his tape recorder. The journalist must escape with his life to tell the story to the rest of the world.

Ali (Navid Negahban) is the abusive husband of Soraya who tries to get the village's mullah to convince Soraya to grant him a divorce so that he can marry a 14-year-old girl.

Ali's marriage to the teenager is conditional on Ali's ability to save the girl's father, who has been sentenced to death for an unspecified crime. The mullah proposes that Soraya becomes his temporary wife in exchange for protection and monetary support for Soraya and her two daughters. Soraya refuses. Soraya has two sons whom Ali wants, and who have both turned against her. Some days following the incident, a woman dies. The mullah, the village's mayor, and Ali ask Zahra to persuade Soraya to care for the widower. Zahra suggests that Soraya may do the job if she is paid.

Soraya starts working for the widower, and Ali plans to use the unusual circumstance to spread lies that Soraya is being unfaithful to him so that she will be stoned and he can remarry. Ali also knows if Soraya were dead, he would not have to pay child support. Ali and the mullah start a rumor about Soraya's infidelity so they can charge her with adultery. One day while Zahra is walking in town, she realizes that a rumor has spread that her niece is being unfaithful to her husband.

Ali and the mullah need one more "witness" to Soraya's "infidelity" to be able to formally charge her. They visit the widower at home and, using threats, manipulate the widower into agreeing to back up their story. Soon after, Ali drags Soraya through the streets, beating her and publicly declaring that she has been unfaithful. Zahra intervenes and takes her niece, Ali, the Mullah, and the Mayor of the village to her house to talk privately. They bring the widower to the house and after he lies and says that they had engaged in adultery, a trial is pursued. Only men are allowed while Soraya is confined with some women in her house. She is quickly convicted. Zahra tries to flee with her and after realizing she cannot, goes to plead with the mayor for Soraya's life, even offering to switch places with Soraya. The conviction is upheld though, and as they are preparing for the stoning, the Mayor prays to Allah for a sign if they are not doing the right thing.

Before the actual stoning can begin, a traveling carnival van comes through and tries to perform their act. They are shooed away, where they wait by the sidelines as the stoning begins. Soraya's father disowns her as he is given the first stone to throw but he misses her repeatedly. A woman in the crowd pleads to the mayor that the stones missing are a sign Soraya is innocent, but none of the men listen. Ali takes up stones and throws them himself. Her two sons are also forced to throw stones. The widower is given two stones to throw but instead walks away in tears. The crowd finally joins in and Soraya is stoned to death.

Zahra is heard narrating the story to the journalist about her niece. Around this time, the mullah and the widower are informed by Ali that his marriage to the teenaged girl is off, implying that he could not spare her father from execution. The widower then admits that he was coerced by Ali and the mullah into lying. As the journalist attempts to leave with his belongings and collect his vehicle after it has been repaired by the widower, the mullah orders a Revolutionary Guard to stop him at gunpoint. They seize his tape recorder and destroy all of the tapes. But as the journalist prepares to drive away, Zahra appears out of an alley with the true tape in her hand. Zahra screams that the God that she loves is great and now the whole world will know of the injustice that has happened.

scene sebelum Soraya direjam.

Kritikan Sosial.

Menonton filem ini perlu ada kekuatan untuk tidak beremosi, lantaran air mata laju mengalir melihat kebodohan golongan yang menggunakan 'Islam' untuk kepentingan peribadi. 

Dan ada beberapa perkara yang saya lihat perlu dikupas bersama.

Konsep Hubungan Suami dan Isteri.

Dalam filem ini, ada peringatan atau lebih kepada ancaman Mullah kepada Soraya tentang hak suaminya yang memiliki dirinya sepenuhnya. 

Benar, ikatan antara suami dan isteri sangat kuat dan diangkat tinggi oleh Islam. Teringat semasa mempelajari subjek Qadaya, ada di dalam salah satunya bab aurat.

Aurat antara wanita dengan mahram yang diambil jumhur ialah selain kepala, kaki dan tangan. Meskipun seorang bapa atau saudara-saudara lelaki tidak boleh melihat melebihi had-had tersebut. Hal ini kerana, keistimewaan tubuh seorang wanita adalah pemilikan pandangan mata dan sentuhan suaminya sahaja.

Lihat betapa Islam memberi kelebihan pada ikatan aqad yang halal. Hal ini bermakna, keistimewaan yang besar bersamanya amanah yang besar. Islam bukan berdiri dengan tuntutan hak, tetapi dengan perlaksanaan maksima tanggungjawab.

Memiliki segala bermakna sebagai suatu penghormatan bukan paksaan dan kerahan.

1) Dalil Suami Boleh Memukul Isteri.

Dalam banyak-banyak isu berkenaan wanita dalam rumahtangga yang selalu cuba dibangkitkan oleh musuh-musuh Islam selain poligami, ialah hukum yang membolehkan suami memukul isteri berdasarkan ayat anNisa': 34,

"Lelaki (suami) itu pelindung bagi perempuan (isteri), kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian yang lain (perempuan), dan kerana mereka (lelaki) telah memberikan nafkah dan hartanya. Maka perempuan-perempuan yang solehah, adalah mereka yang taat (kepada Allah) dan menjaga diri ketika (suaminya) tiada, kerana Allah telah menjaga (menjaga). Perempuan-perempuan yang kamu khuatiri akan nusyuz, hendaklah kamu memberi nasihat kepada mereka, tinggalkanlah mereka di tempat tidur (pisah ranjang), dan 'اضربونهنّ'. Tetapi jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari alasan untuk menyusahkannya. Sungguh, Allah Maha Tinggi, Maha Besar".

Banyak ulama' yang membincangkan tafsiran ayat 'اضربونهنّ ini, dan yang selalu kita dengar ialah "pukullah mereka (dengan perlahan)". Dan itulah yang selalu diambil oleh para suami sebagai dalil untuk memukul, menampar dan mendera isteri-isteri mereka.

Sedangkan dalam banyak perbahasan yang perlu dilihat dalam ayat ini.

Pertama, ayat ini bukan menggalakkan kekerasan dan membenarkan amarah, tetapi ayat ini adalah penceritaan dari Allah untuk manusia menyelesaikan masalah rumahtangga secara bijak dan terbuka.

Jalan pertama yang perlu diambil ialah dengan menasihati dan berbincang secara harmoni untuk mencari punca permasalahan. Jika isteri masih tidak memberikan kerjasama, maka dipisahkan tempat tidur. Kemudian yang terakhir, baru mengambil jalan ketiga yang mana masih terdapat perbahasan ulama' dari sudut maknanya sendiri sama ada memukul secara ringan atau sebenarnya meninggalkan.

Itupun dengan peringatan Rasulullah s.a.w:

أَيْ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ

"a light tap that leaves no mark"

(Sohih Bukhari: Bab anNikah)

Kedua, dari sudut makna 'اضربونهنّ' itu sendiri, ada perbezaan pendapat.

Ada ulama' yang mengambil maksud 'pergi' atau 'menjelaskan' berdasarkan ayat-ayat lain yang menggunakan perkataan 'ضرب' yang sama seperti surah anNisa' ayat 94, surah arRa'd ayat 17, surah arRum ayat 28, surah Ibrahim ayat 24 dan banyak lagi.

Hal ini kerana memukul isteri juga berlawanan dengan banyak hadis dan ayat alQur'an yang lain yang melarang suami dari memukul isteri, antaranya:

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاؤُنَا مَا نَأْتِي مِنْهُنَّ وَمَا نَذَرُ قَالَ ائْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ وَأَطْعِمْهَا إِذَا طَعِمْتَ وَاكْسُهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تُقَبِّحْ الْوَجْهَ وَلَا تَضْرِبْ

قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى شُعْبَةُ تُطْعِمُهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ

"I said: Apostle of Allah, how should we approach our wives and how should we leave them? He replied: Approach your tilth when or how you will, give her (your wife) food when you take food, clothe when you clothe yourself, do not revile her face, and do not beat her.

(Sunan Abi Dawud: 1831)

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْمُهَلَّبِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ عَنْ دَاوُدَ الْوَرَّاقِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ

أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقُلْتُ مَا تَقُولُ فِي نِسَائِنَا قَالَ أَطْعِمُوهُنَّ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَاكْسُوهُنَّ مِمَّا تَكْتَسُونَ وَلَا تَضْرِبُوهُنَّ وَلَا تُقَبِّحُوهُنَّ

I went to the Apostle of Allah (peace_be_upon_him) and asked him: What do you say (command) about our wives? He replied: Give them food what you have for yourself, and clothe them by which you clothe yourself, and do not beat them, and do not revile them.

(Sunan Abi Dawud: 1832)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْلِدُ أَحَدُكُمْ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ ثُمَّ يُجَامِعُهَا فِي آخِرِ الْيَوْمِ

“None of you should beat his wife like a slave-beating and then have intercourse with her at the end of the day” 

(Sohih Bukhari: 4805)

Boleh rujuk link di bawah untuk pencerahan lebih lanjut:
*Women Treatment.
*Wife Beating is not allowed in Islam in any case.
*Beat your Wives? -One of the Biggest Misconception about Islam!
*Does Islam allow Wife Beating?

pernikahan itu buahnya kasih sayang dan kecintaan.

Bukan kebencian dan penzaliman.

2) Poligami adalah untuk menjaga kebajikan wanita, bukan sumber pemuas nafsu seks suami.

Dalam kisah benar ini, Ali, suami kepada Soraya berkehendak untuk berpoligami dengan seorang anak kepada banduan politik yang masih mudah dan comel. Maka bermulalah segala rencana yang dirangka semata untuk melaksanakan kehendaknya itu dalam keadaan dia tidak mampu pada hakikatnya.

Sedangkan dalam Islam, poligami adalah untuk keadilan dan kebajikan wanita. Banyak ayat yang menegah suami dari berlaku zalim terhadap isterinya secara khusus dan tidak mencari-cari kesalahan untuk menyusahkan.

Jika timbul situasi yang memerlukan poligami, maka lakukanlah dengan baik dan muliakanlah isteri yang selama ini telah bersama dalam kehidupan.

3) Penceraian dan Konsep Perlaksanaan.

Dalam Islam, ada Thalaq, Khulu3 dan Fasakh. Thalaq adalah hak suami untuk menceraikan isteri bersama tanggungan nafkah selepas itu. Khulu3 pulak adalah hak isteri untuk meminta penceraian dari suami dengan bayaran tertentu mengikut persetujuan. Khulu3 tidak terbatas, boleh jadi dalam situasi si isteri sendiri sedar bahawa dia tidak mampu melaksanakan tugasan isteri dengan baik atas faktor dirinya atau suaminya secara luaran mahupun dalaman.

Manakalah fasakh ialah hak mahkamah hasil aduan suami atau isteri. Ada 10 jenis fasakh yang boleh dilaksanakan mahkamah seperti fasakh akibat suami yang zalim dari segi nafkah zahir bathin dan juga mendera isteri, fasakh akibat pergaduhan suami isteri yang berlanjutan dan tidak boleh didamaikan lagi dan sebagainya.

Dalam kisah benar ini, Ali yang berkehendak untuk berpoligami namun tidak mampu, ingin menceraikan Soraya, tetapi dia juga tidak mampu untuk membayar nafkah 3iddah. Maka Ali memaksa Soraya untuk meminta cerai (khulu3) supaya Soraya yang perlu membayar kepadanya. Sepanjang tempoh itu, Ali terus menzalimi isterinya dengan niat untuk menyakiti agar isterinya tidak dapat terus bertahan dan lekas-lekas meminta penceraian.

Hal ini sama sekali bertentangan dengan apa yang diperintah oleh Allah dan RasulNya.

"Tetapi jika mereka mentaatimu, maka janganlah kamu mencari-cari alasan untuk menyakitinya" (anNisa': 34)

“Apabila kamu mentalak isteri-isterimu, lalu mereka mendekati akhir idahnya, maka rujukilah mereka dengan cara yang ma’ruf, atau ceraikanlah mereka dengan cara yang ma’ruf (pula). Janganlah kamu rujuki mereka untuk memberi kemudharatan, karena dengan demikian kamu menganiaya mereka. Barangsiapa berbuat demikian, maka sungguh ia telah berbuat zalim terhadap dirinya sendiri. Janganlah kamu jadikan hukum-hukum Allah permainan, dan ingatlah nikmat Allah kepadamu iaitu Al-Kitab dan Al-Hikmah. Allah memberi pengajaran kepadamu dengan apa yang diturunkan-Nya itu. Dan bertaqwalah kepada Allah serta ketahuilah bahwasannya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Al-Baqarah :231)

Isteri juga adalah ibu, ibu kepada anak-anak si suami.

Masih sukarkah untuk memahami pengorbanan itu? ='(

Konsep Hukum Hudud dalam Islam.

Teringat sewaktu mempelajari subjek Fiqh 3Uqubaat dan Fiqh Qadha', yang mana dalam menjatuhkan hukum, sesuatu perbicaraan itu perlu dilalui dengan berhati-hati dan terperinci.

Terutama dalam hukum hudud seperti zina, mencuri dan sebagainya, syarat-syarat yang diletakkan sangat ketat dan menyekatkan sebenarnya untuk hukum dilaksanakan melainkan dengan sebenar-benar terbukti kesalahan tersebut.

Contoh dalam tuduhan zina, dari sudut kesaksian dalam tuduhan, hanya 4 orang saksi yang melihat kejadian tersebut secara jelas sahaja boleh diterima. Mereka perlu melihat kejadian dalam keadaan tertuduh lelaki dan wanita sedang melakukan zina, dan perumpamaan yang Rasulullah s.a.w letakkan ialah "seperti pedang dimasukkan ke dalam sarungnya". Namun, kesaksian yang diambil dari intipan adalah haram.

Hal ini bermakna, jenayah zina yang diambil perbicaraannya ialah jenayah yang dilakukan secara boleh dilihat oleh 4 orang saksi, bukan tertutup rapat sehingga perlu dikorek dan mengintip.

Juga dalam kes terbukti zina seperti seorang wanita yang mengandungkan anak di luar nikah tanpa membawa tuduhan bahawa dia adalah mangsa rogol. Dalam bab ini, perbincangan perlu lebih mendalam bagi menjaga kemaslahatan wanita-wanita mangsa rogol yang takut untuk melaporkan.

Dalam Islam, hukuman kejam hanya untuk kesalahan yang terbukti dan fitrahnya memang layak dihukum seperti hukuman rejam bagi penzina yang terbukti bersalah melakukan zina dalam keadaan memiliki pasangan yang sah untuk bersama.

Islam adalah Pencegahan dan Rawatan.

Dalam filem ini, punca fitnah yang dicipta oleh Ali terhadap isterinya adalah selepas Soraya diminta oleh Mullah sendiri untuk membantu lelaki duda kematian isteri dalam menguruskan hal rumah dan anaknya yang istimewa di waktu siang.

Situasi ini sangat bahaya kerana membuka ruang fitnah dan tuduhan jahat. Lantaran itu dari awal, Islam melarang antara lelaki dan wanita berdua-duaan dan berada dalam keadaan yang terdedah kepada pandangan buruk.

Rasulullah s.a.w sendiri pernah diceritakan bahawa pada suatu malam, Rasulullah s.a.w ketika itu bersama saidatina 'Aisyah r.ha di luar, dan kelihatan beberapa orang sahabat sedang berjalan tidak jauh dari mereka. Rasulullah s.a.w lantas memanggil para sahabat tersebut, dan memperkenalkan kepada mereka, "ini isteriku 'Aisyah..". Hal ini mengejutkan para sahabat tersebut kerana tidak terlintas langsung di fikiran mereka untuk berfikir yang buruk-buruk terhadap Rasulullah s.a.w. yang mulia, namun pencegahan itu lebih baik. Dan itulah didikan baginda.

Penutup: Realiti Muslim yang Membunuh Islam.

Islam adalah deenul rahmah dan kasih sayang. Islam juga adalah deenul fitrah dan kebajikan. Islam datang bukan menuntut hak dan kelebihan tetapi Islam datang untuk melaksanakan tanggungjawab dan amanah.

Namun realiti yang menyedihkan apabila muslim sendiri yang membunuh Islam dengan kerosakan aplikasi tanpa aqal dan mengikut hawa nafsu. Banyak bukti yang telah berlaku dan akan terus berlaku selagi tiada kesedaran untuk membaiki keadaan.

Teringat kata-kata Anis Matta, presiden PKS dalam salah satu ucapannya, 
"Haq dan perlaksanaan ke atas haq adalah 2 perkara yang berbeza."

Haq adalah apa yang termaktub, da perlaksanaan haq adalah perkara yang berkaitan dengan daya fikir, daya memahami, daya sensitiviti dan hawa nafsu.

Semoga Allah menjauhkan kita dari tergolong dalam golongan mereka yang merosakkan Islam atas nama Islam. Na3uzubillah minzalik.

Pewarna Dunia

"Kotak hitam jahiliyyah".

Itu adalah panggilan kami yang diajar oleh bonda terhadap television semenjak di usia kecil. Dan saya rasa itu adalah realiti bagi keluarga muslim untuk melihat kotak hitam itu sebagai sumber segala kerosakan dan kehancuran minda anak-anak.

Maka kebenaran untuk menontonnya sangat ketat.

Arkib television 1958, Germany: Braun F 1.

Di mana bijak pandai Islam ketika awal-awal kotak ini ditubuhkan?

Teringat semasa kecil, bahagian senarai rancangan television dalam akhbar harian adalah sangat penting bagi kami adik beradik. Setiap hari, kami akan melihat bahagian itu dan memilih cerita apa yang kami mahu tontoni. Kemudian, perkara pertama yang perlu dilakukan ialah beramai-ramai (sedangkan cuma 3 orang: abang, kakak dan saya) menghampiri bonda dan memujuk untuk diberi keizinan. Seterusnya, jika bonda bersetuju, maka akan ada satu tugasan untuk kami laksanakan dahulu.

Sama ada menghafal beberapa ayat dari surah-surah tertentu, atau membasuh kasut sekolah masing-masing secara manual, atau membuat beberapa latihan tambahan, dan sebagainya. =)

Itu cerita dahulu.

Zaman kanak-kanak masih patuh untuk mengikut. Zaman kanak-kanak tiada laptop, tiada ipad, tiada smartphone dan sebagainya. Zaman kanak-kanak yang cuma akan dicemari oleh kotak hitam jahiliyyah itu sahaja.

Jika kotak itu ditutup, maka terselamatlah kanak-kanak dari dunia luar dan mereka masih mampu berhibur dengan bermain 'aci ligan' di bawah pohon rendang di luar rumah.

Sekarang?

Pewarna Dunia: Kesilapan Pertama.

Teringat semasa Persidangan Tahunan Mahasiswa Jordan (PERTAMA ke-6) awal tahun yang lalu, yang mengambil tema "MEDIA DAN HIBURAN : URGENSI DAN CABARAN SEMASA", pihak pengajur telah menjemput tetamu terhormat, Professor Madya Dr. Abu Hassan Hasbullah dan ustaz Nazrey Johani (Raihan).

Sangat teruja.

Kami membincangkan banyak perkara dan mostly, yang belum pernah saya terfikir selama ini.

Mantan Pres MPMMJ, pegawai-pegawai EMJ dan tetamu majlis.

Antara yang masih saya ingat dalam jutaan petahan kata-kata Prof. Madya Dr Abu Hassan, yang mafhumnya berbunyi,

"antara faktor kerosakan dan kepincangan media kita hari ini adalah kesilapan pertama yang telah dilakukan oleh orang-orang agamawan dan bijak pandai dalam memulau bidang ini semenjak awal-awal kemunculannya."

"Kita ditakutkan dengan media, lantas kita meninggalkannya sehingga hari ini, apabila media telah rosak dengan sangat dahsyat, baru kita celaru mencari resolusi mengubatinya".

Saya setuju 100% malah mungkin jika boleh diletakkan angka 1000% akan saya letakkan.

Jujurnya, pernah bukan kita mendengar bicara-bicara seperti ini;

"antara bidang paling teruk ialah mass comm, tengok perempuan merokok tu normal la..".

"ei..ambil multimedia? boleh hidup dengan apa nanti?".

"orang-orang seni ni teruk-teruk. dari dulu lagi..susah dah nak ubah..".

"kalau anak kita ambil bidang-bidang macam ni, rosaklah dia..rosak akhlak, rosak masa depan.."

Pernah bukan?

Saya pernah. Malah selalu.

Sedangkan kita terlupa bahawa media itu sebuah lakaran. Apakah paling terpenting bagi sebuah lakaran? Bukankah pencoraknya nadi utama?



Pewarna Dunia: Takluki Media, Kita akan Takluki Dunia.

Theodor Hertzl yang merupakan pengasas kepada rancangan gerak kerja 50 tahun penubuhan negara haram Israel amat mementingkan bidang kewartawanan iaitu sebahagian dari bahagian-bahagian penting dunia media massa.

Mengapa?

Kerana dia tahu,siapa yang menguasai media akan dapat menguasai dunia.

AlJazeera: saluran berita alternatif dunia yang mula diwujudkan pada 1996 selepas 

puluhan tahun dunia dikaburi oleh berita-berita dari kaca mata musuh.

 alJazeera-Wiki

Middleeast.about.com: alJazeera

Di Amerika, gaji purata bagi journalist ialah sekitar 20-61 ribu USD setahun (Rujukan: Payscale; Journalist Salary) malah ada yang menjangkau sehingga 70 ribu+ USD dan menjadi antara kerjaya yang berprestige.

Kita?

"err..journalist tu..kerja dia apa ya?".

"The first casualty of war is truth", Hiram Johnson, US Senator, 1918.

Menarik mengikuti peperangan media yang turut berperang seiring serangan di Gaza baru-baru ini.

Sekarang kita lihat, di tangan siapa sumber berita-berita utama dunia? Di pihak manakah producer-producer filem yang ditonton oleh kita dan keluarga? Siapakah yang menguasai media prima saluran television kita?

Bukankah mereka yang kita tentangi di mulut itu yang sebenarnya menguasai minda dan waktu lapang kita?


Bermula dari kesilapan pertama kita, iaitu meletakkan skeptik negatif kepada bahagian-bahagian penting dalam hidup iaitu hiburan, sumber maklumat, kesenian dan kebudayaan.


Pewarna Dunia: Kotak Hitam, Tapisan Warna-Warnanya  .

Sungguh. Media adalah medan yang sangat penting terutamanya dalam proses tumbesaran pendidikan anak-anak. Mengosongkan rumah dari dunia media bukanlah solusi yang baik kerana media adalah saluran yang cuma ada warna-warna yang bercampur. Dia tidak perlu dibunuh.


Malah, dengan menyekat fitrah berhibur akan membuatkan jiwa lebih memberontak. Bukankah lebih cantik jika kita menyediakan pilihan-pilihan warna yang bermanfaat?


Jujurnya secara peribadi, hanya apabila saya mula memikirkan warna apa yang perlu dipersembahkan kepada anak-anak suatu hari nanti, baru saya mula melihat urgensinya memperbanyakkan warna-warna yang baik.

Dan kita tidak perlukan warna-warna bernama Islam tetapi kita lebih memerlukan warna-warna yang mengandungi warna Islam.

Sekadar berkongsi sebahagian contoh filem yang unIslamic Titles but worth much of Islamic values dan sangat sesuai untuk ditonton oleh anak-anak:

1.0 Brave.

Values:

Dalam hidup, kita tidak perlu mempertahankan hak tetapi lebih baik menunaikan hak. Seorang ibu tidak perlu menekan anaknya untuk mentaatinya kerana dia adalah ibu dan seorang anak tidak perlu memberontak dengan menuntut kebebasan sebagai seorang anak. Filem Brave yang menekankan quoted "Family is the king", adalah filem wajib tonton untuk kita melihat betapa besarnya nilai sebuah hubungan kasih sayang kekeluargaan.

2.0 Up.

Values:

Kebahagiaan dalam kehidupan suami isteri adalah apabila masing-masing saling memberi sepenuh hati. Filem ini juga mendidik kita agar menjadi manusia yang hidup untuk sesuatu, hidup dengan manusia lain bukan sekadar hidup dengan cerita dan kisah kita seorang. Sebuah filem wajib tonton untuk kita melihat betapa dunia ini luas warna warninya.

3.0 Taree Zameen Par (Every Child is Special).

Values:

Walaupun mengandung dan melahirkan anak itu susah, tetapi tidak sesusah memahami psychology anak-anak. Taare Zameen Par, adalah filem wajib tonton untuk semua bakal-bakal ibu dan ayah.

Sungguh, menonton filem ini membuatkan saya sebak dan tertanya sendiri, adakah saya mampu menjadi ibu generasi yang benar-benar mendidik suatu hari nanti? Bahkan persoalan paling terbesar ialah adakah saya mampu untuk melihat semua anak-anak itu adalah anugerah teristimewa bak quoted filem tersebut, "little stars on earth" jika suatu saatnya saya diuji mereka tidak setara yang saya hajatkan? ='(

Banyak lagi filem-filem lain yang dekat dengan jiwa seperti Ron Clark, I am Sam, Lucunya Negeri Ini dan sebagainya.

Penutup: Bukan Menutup tetapi Mewarninya Bersama.


Istilah "television ni teruk, tak payah tengok.." adalah sesuatu yang tidak lagi relevan hari ini.

Bukankah lebih cantik jika kita galakkan untuk lebih ramai anak-anak muslim yang faham agar turun terlibat sama dalam bidang ini? Sama-sama mewarnai agar menjadi medan penyebaran ar-Risalah?

Jika tidak mampu, kita sama-sama membantu dan menyokong mana-mana pihak yang berusaha untuk mengetengahkan warna-warna bersih dalam lakaran ini iAllah. Bukankah amal Islami itu memerlukan amal jama'ie?

=)

Nota kaki:

-Antara cita-cita saya dalam perancangan pendidikan anak-anak semasa kecil ialah selain membiasakan mereka dengan kemahiran-kemahiran asas seperti menunggang kuda, berenang dan memanah, saya mahu memberi kebebasan kepada mereka untuk terlibat dalam bidang seni sama ada seni pementasan, muzik dan sebagainya.

Biar mereka melihat bahawa dunia itu luas, bukan sekadar kertas-kertas peperiksaan kosong.

Harapnya perancangan ini dipersetujui oleh bakal ayah mereka. hew.


-Mass Media merangkumi (Rujukan: Mass Media-Wiki) :
# Broadcast. # Film # Video games # Audio recording and reproduction
#Internet # Blogs (web logs) # RSS feeds # Podcast # Mobile # Print media
# Outdoor media

-Ok. 2 perkara penting sebelum final ialah:
 10 Dec: hantar teasis
 26 Dec: tasmi' juzu' 28 untuk final. Alhamdulillah juzu' 27 untuk periksa sebelum ini telah lulus.

2012

2012.
Filem yang sibuk diperkatakan oleh banyak orang.
Dan saya telah diizinkan Allah untuk menontonnya secara online. Hati saya tergerak kerana mendengar komen bahawa filem itu menyangkal kehebatan dan kekuasaan Allah yang merajai hari pembalasan.

Sungguh. Dasar musuh Islam meracuni minda ummah.

Sepanjang menontonnya sehingga selesai, apa yang boleh saya tekankan di sini ialah mereka yang mereka filem itu berhajat benar untuk melawan susunan Allah. Mereka fikir mereka sudah cukup hebat untuk menidakkan aturan Allah. Mereka angkuh untuk mendepani janji Allah yang pasti.

Bermula dengan angka 2012.
Apakah pernah Allah membicarakan akan waktu hari kebangkitan itu? Sedangkan Rasullullah s.a.w. sendiripun tidak pernah dikhabarkan tentangnya. Dan ketika kaum Quraisy sibuk mengejek apabila Rasullullah tidak dapat menjawab pertanyaan mereka tentang bilakah datangnya hari kiamat itu, lalu Allah turunkan pujukan dari langit mengatakan bahawa, "tugas kamu hanya menyampaikan wahyu. Urusan kapan datangnya hari kiamat adalah di tanganKu.."

Sungguh. Perhatikan sekeliling anda dan ambil pedulilah. Kerana isu ini adalah isu akidah.

Kemudian sepanjang penceritaannya, digambarkan bahawa mereka tidak meyakini akan tibanya hari kiamat. Mereka cuba saling menenangkan antara satu sama lain bahawa mereka akan selamat. Mereka tidak meyakini akan adanya hari kebangkitan semula selepas semuanya dimatikan.

Dan di penghujung cerita, digambarkan bahawa manusia bijak untuk melawan kuasa Pencipta. Mereka bina sebuah bahtera besar seakan-akan bahtera nabi Nuh a.s. dan haiwan-haiwan dimasukkan berpasang-pasangan serta manusia terpilih daripada pelbagai kaum dan agama. Dan akhirnya, yang ada di dalam bahtera itu semuanya selamat daripada (kononnya) kiamat itu.

Bukankah itu satu cerita yang sengaja untuk menunjukkan betapa bongkak dan angkuhnya mereka?

Sejujurnya, jika dilihat daripada kaca mata seni perfileman, 2012 memang sebuah filem yang sangat menarik, dramatik, suspens, jalan cerita yang mendebarkan, klimaks yang mencabut jantung, penambahan unsur komputer yang nyata dan 1001 lagi pujian yang layak diberikan kepada produksi.

TETAPI KITA BINCANG SOAL AKIDAH. KITA BINCANG TENTANG RANCANGAN LICIK KUFFAR YANG BENCI KEPADA ISLAM. KITA BINCANG TENTANG KEANGKUHAN DAN KEBIADAPAN MEREKA YANG CUBA MELAWAN KUASA ALLAH.

KITA BINCANG TENTANG ITU.

Bukan tentang kepandaian mereka melahirkan karya yang cantik.

Justeru teman. Mereka laju bergerak. Kita bagaimana? (saya tanya pada diri)

Saya tidak tahu mahu bilang apa..

Teruk. Menyesatkan. Tidak punya mesagge. Menghina Islam.
Saya tidak tahu mahu bilang apa lagi bagi menggambarkan betapa dasyatnya filem arahan musuh Islam ini.
Filem arahan Hanung Bramantyo ini jelas menggambarkan betapa Islam meletakkan kedudukan wanita serendah-rendahnya.

Filem ini sesungguhnya mengkhabarkan pada dunia bahawa Islam itu kejam, mendera wanita, menyiksa wanita, memaksa wanita melayani suami walaupun dalam keadaan haid dan mengandung 9 bulan, wanita tidak boleh melanjutkan pelajaran, wanita haram meminta cerai pada suami walaupun suaminya berlaku zalim terhadap dirinya, wanita tidak punya hak sama sekali untuk diperlaku baik oleh suami, wanita tidak boleh itu, wanita tidak boleh ini dan macam-macam lagi.

Tegasnya, Islam sama sekali tidak begitu..Sama sekali bukan begitu.

Saya tidak tahu mahu bilang apa cuma apa yang saya ingin kongsikan di sini daripada komen-komen yang ditulis ternyata, ramai sudah terpesong dan mempersoalkan apakah benar ajaran Islam seperti ini?

Cuba kalian simpulkan, anNisa (watak utama) didera oleh orang yang selalu memakai serban, dia dicekik ketika ditangkap di kandang kuda dengan serban, dia dizalimi oleh kedungunan orang-orang yang memakai serban, dan ketika akhir cerita, saat dia menemui kebebasan melalui fahaman sekular, dia menjatuhkan serban. Apakah maksud yang ingin ditonjolkan dalam kisah ini? Apakah yang sebenarnya ingin diberitahu bahawa serban itu sinonimnya keganasan, penderitaan, kesengsaraan dan penghinaan menjadi seorang wanita dalam Islam?

Kisah ini menekankan bahawa Islam tidak punya penyelesaian untuk memberi hak wanita, yang boleh menolong cuma Woman Care Centre ( seakan-akan Sisters in Islam) yang pekerja-pekerjanya sama sekali tidak bertudung dan langsung tidak punya kefahaman tentang Islam. Mereka itulah golongan yang membantu wanita-wanita tertindas dek fahaman-fahaman Islam yang kolot.

Saya tidak mahu bilang apa lagi. Jika kalian ingin menontonnya, makan tontonlah melalui kaca mata Islam dan Iman. Jangan tontoninya melalui kaca mata jahiliyyah yang cuma menitik beratkan soal kecantikan pemandangan, kepandaian pelakon-pelakon memainkan mimik-mimik muka, keindahan suasana desanya dan soal remeh temeh yang lain. Tetapi pandanglah bersama hati yang ingin menyelamatkan masyarakat daripada kesesatan akidah.

Sungguh. Ini soal akidah.

Semoga Allah melindungi kita..

Laskar Pelangi dan Syurga Cinta

Minggu sudah merupakan minggu saya men'download' dan menonton filem. Semoga Allah tidak menjadikannya sia-sia.

Justeru, untuk post kali ini saya berhajat untuk berkongsi dengan kalian 2 filem hebat yang berjaya mencuit hati saya.

Laskar Pelangi dan Syurga Cinta.

Syukran untuk saudara Nu'man dan Adam Kadir kerana telah mempromosikan filem Laskar Pelangi dalam blog mereka. Syukran juga untuk saudara Umar Aiman kerana memberi komen yang menarik kepada Syurga Cinta sehingga menarik minat saya untuk menontonnya.

Laskar Pelangi dan Syurga Cinta merupakan 2 filem yang mempunyai kekuatan masing-masing.

LK menceritakan kisah perjalanan hidup seorang kanak-kanak bersama teman-temannya di sebuah madrasah miskin di pinggir kampung. Kisah ini mengangkat motif betapa semua manusia punya hak untuk diberi pendidikan meskipun dia cuma anak nelayan yang miskin. Kisah ini juga menunjukkan diskriminasi antara sekolah agama rakyat dengan sekolah kerajaan yang mewah. Sungguh. Saya hampir menitiskan air mata sepanjang mengikuti perjalanan cerita ini.

2 orang guru hebat dalam cerita ini mengingatkan saya pada murabbi-murabbi mithali di MATRI. Mereka adalah manusia-manusia yang tidak pernah mengenal erti penat dan lelah semata ingin melihat Islam tertegak dalam diri setiap individu pelajar .

Cuma yang agak membuatkan saya terkilan ialah, pelajar pintar sekolah tersebut terpaksa pergi meninggalkan pengajiannya selepas kematian ayahnya di laut.

Perjalanan ceritanya cukup santai tetapi menyentuh di sudut dalam hati.

SC pula menceritakan kisah seorang pemuda (lakonan Awal) yang sudah terpesong jauh dari didikan Islam. Apa yang menyentuh hati saya ialah melihat perubahan besar yang telah berlaku dalam hidup Awal.

Selain itu, cerita ini juga memaparkan banyak message yang baik untuk tontonan masyarakat am yang disampaikan dalam bentuk dialog Heliza, Haziq dan Tok Heliza.

Kisah ini turut menonjolkan betapa wanita muslimah menjaga maruah dirinya. Ketika Awal dicabar untuk memikat seorang wanita di pub, wanita itu tanpa rasa malu membiarkan saja dirinya menjadi mainan dan hiburan lelaki. Tetapi itu tidak berlaku pada Heliza saat dia sedar dia telah menjadi objek taruhan teman-teman Awal.

Kisah ini bagi saya berjaya mengangkat nilai muslimah bertudung. Pujian juga diberikan kepada Heliza kerana sepanjang lakonannya, dia tidak pernah memegang mana-mana lelaki meskipun lelaki itu berlakon sebagai datuknya. Bukankah itu berjaya menunjukkan bahawa tanpa berpegang tangan sekalipun, sebuah filem berjaya dilakonkan?

Meskipun begitu terdapat beberapa perkara berat yang perlu ditekankan di sini iaitu pengambaraan di pub sepatutnya tidak perlu ditonjolkan secara melampau lebih-lebih lagi untuk filem yang baik seperti ini. Hajat saya untuk berkongsi dengan yang lain pun terpaksa dibantutkan kerana takut membawa kepada kemudaratan pula. Dan yang paling utama sekali ialah masalah 'couple' yang cuba diIslamkan. Meskipun ditekankan bahawa perlu membawa peneman dalam setiap perjumpaan tetapi itu bukan satu alasan untuk menghalalkan sesuatu yang sudah jelas haramnya.

Cuma yang saya agak tersentuh ialah pesanan tok Heliza mengenai 3 jenis jodoh. Jodoh 1 dari syaitan, iaitu apabila lelaki dan perempuan bertentang mata, kemudian jatuh cinta sehingga membawa kepada zina. Apabila perempuan itu telah mengandung, perkahwinan pun dilangsungkan. Yang kedua, jodoh dari jin, seorang lelaki jatuh hati dengan seorang wanita tetapi ditolak. Maka lelaki itu menyihir wanita tersebut sehingga menyebabkan berlakunya perkahwinan. Seterusnya yang ke3, jodoh dari Allah. Seorang lelaki bertemu dengan seorang wanita dan membuahnya bibit kasih sayang. Namun lelaki itu pantas meminang dengan baik sehingga berlangsungnya perkahwinan yang sah.

Ketika itu, Awal mengambil keputusan untuk memperisterikan Heliza. Saat itu baru Awal sedar betapa pentingnya muslimah yang baik untuk masa depannya. Sungguh. Secara peribadi, saya meletakkan filem ini lebih baik, lebih bagus dan lebih bermessage daripada filem 'Ayat-ayat Cinta ' yang digempar-gempurkan.

Sejujurnya, saya bukan penggemar filem melayu nusantara tetapi nampaknya kedua-dua filem ini benar-benar telah mencuri hati saya sehingga membuatkan saya berhajat untuk berkongsi bersama kalian.

Semoga Allah mengampuni setiap kekhilafan saya selama ini..